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  “嗨，你干什么来了？”是第四届“艺文荟澳：澳门国际艺术双年展”的主题。这句发问看似轻松亲热，但换个口气立马就变成寻衅的责问。以此为主题，策展人想要得到什么答案？

  本届双年展由独立策展人冯博一担任总策展人，联合策展人分别为与吴蔚。双年展由主场展、公共艺术展、城市馆、特展、本地策展方案和平行展六大部分所组成。在主场展中，46位来自13个国家的艺术家，用80件（套）作品参加发问，足够表现了“今世艺术是用来发问的”这一理念，所以，双年展的主展场成了一个巨大的发问场。

  不少问题都和澳门直接相关：比方展览进口处宋冬的《非问非答》，在一个围合的镜面空间顶用24种言语再次发问：“嗨，你干什么来了？”白双全的《谷之旅》（2025澳门版），以短片、相片以及红砖、钱币、雨伞等物品涣散于展厅的几个旮旯，约请观众在展厅中旅游澳门。薛峰的桌面设备《两个澳门》，以澳门1985年出书的旧日澳门明信片为创意，对澳门的文旅工业进行一番查询后，用“金色的光、众神的海”“前史文明宫”“文娱宫”“轻盈的风，熟睡的城”四组意象重构了“两个澳门”。绘造社的设备作品《自鸣屋》，用如塑钢波浪板、不锈钢避雷针等廉价资料“拷贝”四百多年前欧洲传教士来华进贡的其时欧洲先进且富丽的大自鸣钟。澳门艺术家李少庄的作品《五味杂陈》，用系列形象展现交错在澳门的五种言语：葡语、英语、广东话、普通话以及土生葡语，不同的言语重复问询观者比如“你从哪里来”。

  本年，恰好是澳门前史城区申遗成功20周年。作为以城市命名的双年展，澳门国际艺术双年展无可厚非地承当着一种“城市再叙事”的功用。冯博一说：“怎么依据我国和国际形势的新变化，策划具有清晰文明针对性的主题性展览？怎么树立所谓艺术中心与边际之间彼此打破的有效途径？”这种窘境不仅是策展战略的考量，也是艺术本身应对不确定性的表现。

  展览空间的规划也反映出这种战略考虑。澳门艺术博物馆约2000平方米的展厅被划分为20个单元空间，作品密度较高。展览通过空间命名与布局，打破传统的均质化展现形式：进口、宫廷、广场、街区、里屋、太空等空间单元的设置，使观者在游走之间体会时刻、前史与城市回忆的交错。一起，展览将部分非展览公共空间归入出现，如通道、卫生间与夹角空间，构成展览空间与生活空间的延伸与对话。这种“嵌套式”的空间战略简直最大化地使用了展厅空间，使作品的叙事在空间中得以延展和起浮。

  现在，人工智能已是艺术展中的常客，它不仅以一种艺术前言的身份出现，更作为一个年代背景而现身。双年展的特点之一是通过展览将今世艺术发明生态中最前沿、最前卫的试验出现出来。而在今世艺术范畴，使用AI作为前言进行发明已然成为一种趋势。

  跟着人工智能逐步进入艺术发明与策展的体系，策展人是否也需求具有必定的技能理解力时，冯博一坦言：“当下跟着人工智能的急速开展，从未有哪个年代的人们像现在这么对‘当下和未来’如此的纠结与不确定。高速工作的科技和社会体系推搡着咱们，乃至有时一步就能抵达从前遥不行及的未来。无论是作为艺术家，仍是策展人都需求与时俱进地承受、考虑人工智能所导致的艺术智能的含义与价值。”

  我在展览中激烈感受到，极速开展的技能革新将所有人威胁其间，策展团队尽管提及了人工智能这一年代背景，可是却悬置了对它的评论，仅是将一些结合了人工智能的作品做了出现。人工智能像是一个客人相同被约请进展览，参加对话。

  展览标题的这句“嗨，你干什么来了？”好像也向人工智能发问，明显不是驱赶的口气，更像是一种带着置疑的接收。这种“置疑的接收”，我以为正是澳门这座城市的文明气质地点。它像是一种温文的折中：让全部新的东西都先落地，再看看它是否能与旧的东西共生。

  在很多结合人工智能的作品中，《怎样发明一片海洋》令我形象最为深入。这是波兰艺术家卡西亚·莫尔加的作品，她结合个人的感伤阅历和对环境的忧虑，考虑自己的眼泪是不是可以保持海洋生物的生计，所以她将眼泪搜集在小瓶中，培养藻类在其间成长。除此之外，艺术家还引导观众在一个通过数万条环境新闻标题练习的AI机器MoirologistBot的引导下，测验流泪，然后发明微型的海洋。这件作品既评论个人哀痛体会的副产品，也评论人工智能这一非情感物怎么调集人类的情感。但我不由想要发问：当咱们怀着环保的志愿去举动时，咱们的举动本身环保吗？

  咱们议论人工智能艺术时，常常把注意力会集在它的“智能”上——算法的发明力、生成内容的功率，乃至出现出的共同美学。但是，咱们不行以忽视另一重要的问题：人工智能的运转并非虚无，它背面有着实在而沉重的“物质价值”。无论是练习大型言语模型，仍是生成多模态内容，每一次核算都意味着巨大的数据耗能和硬件耗费，电力、水力、土壤、气候都承当着实在的物质国际的分量，这是要求咱们直面和承当的问题，或是说职责。

  我带着展览提出的问题进入展场，又在紧凑密布的作品中考虑一个又一个问题，在似懂非懂、似明非明的感觉中完成了观展。这让我想到近来正好读到德国思想家马克斯·舍勒在1927年宣布的哲学人类学作品《人在世界中的方位》一书中所写：“在前史上，没有一点一个年代像当时这样，人关于本身这样地困惑不解。”

  这句来自一百年前的慨叹令一百年后这个满心疑问的我，环顾四下后不由黯然神伤——今日，莫非不是愈加令人困惑吗？这困惑不是对展览的责怪，反而是感谢：感谢它带给我困惑，有困惑阐明在考虑，在考虑，阐明我还实在地存在。

  当走出展厅，再回头看那夺目的标题“嗨，你干什么来了？”时，我遽然觉得，这其实是一句温顺的提示吧。

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